姚燮〔清代〕
荒水渟古春,漓然发华洁。灵栝蟠野姿,讵嫌生性拙。
日斜暮气隤,青山与昭揭。干握芝草云,元英四檐结。
卓荦冯与王,龙门望相埒。目摄朱鸟飞,耿怀矢夔契。
帝命无两存,未敢怨顽劣。吞刃栖九幽,佯狂保明哲。
天质完赩幽,人运挽忠节。谁从炉底灰,穷搜六州铁。
凉潦秋不蘋,荐公寸心血。遗像无悦颜,哀眉蹙元绖。
再拜增郁伊,上骏渺英烈。飒飒长田风,回云一雕掣。
姚燮
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
观第五泄记
袁宏道 〔明代〕
从山门右折,得石径。数步闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”
疾趋,度石罅,瀑见。石青削,不容寸肤,三面皆郛立。瀑行青壁间,撼山掉谷,喷雪直下,怒石横激如虹,忽卷掣折而后注,水态愈伟,山行之极观也。
游人坐欹岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。
暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻,恍惚牛鬼蛇神,不知作何等语。时夜已午,虎之声,如在床几间。彼此谛观,须眉毛发,种种皆竖,俱若鬼矣。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【双调】水仙子_访梅孤山苍
张可久 〔元代〕
步蟾宫·闰六月七夕
顾贞观 〔清代〕
点绛唇·夜宿临洺驿
陈维崧 〔清代〕
晴髻离离,太行山势如蝌蚪。稗花盈亩,一寸霜皮厚。赵魏燕韩,历历堪回首。悲风吼,临洺驿口,黄叶中原走。
虞美人·黄昏又听城头角
纳兰性德 〔清代〕
少年游·朝云漠漠散轻丝
周邦彦 〔宋代〕
生查子·元夕
欧阳修 〔宋代〕
江城子·墨云拖雨过西楼
苏轼 〔宋代〕
八声甘州(读周公瑾传)
王质 〔唐代〕