孙蕡〔明代〕
先生归业西南坞,白发重来避乱离。流水桃花西晋梦,野云晴树盛唐诗。
秋池竹影浮书席,午灶茶烟飏鬓丝。同抱遗经老林壑,顾惭何用副明时。
孙蕡
(1334—1389)广东顺德人,字仲衍,号西庵。博学工诗文。明兵下广东,蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿,坐事被逮,罚筑京师城垣。旋得释。十五年,起苏州经历,坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画,论死。有《西庵集》。
东坡种花二首 其二
白居易 〔唐代〕
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
移此为郡政,庶几氓俗苏。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
天净沙·江亭远树残霞
吴西逸 〔元代〕
【中吕】朝天子_筝手爱卿丹
张可久 〔元代〕
【南吕】阅金经
乔吉 〔元代〕
临江仙·大风雨过马当山
薛时雨 〔清代〕
春光好·天初暖
欧阳炯 〔五代〕
永遇乐·舟中感旧
徐灿 〔清代〕
大酺·春雨
周邦彦 〔宋代〕
江神子·博山道中书王氏壁
辛弃疾 〔宋代〕