诗成雪岭，画里见岷峨。浮锦水，历滟滪，灭坡陀。汇江沱。

唤醒高唐残梦，动奇思，闻巴唱，观楚舞，邀宋玉，访巫娥。

拟赋招魂九辩，空目断云树烟萝。渺湘灵不见，木落洞庭波。

抚卷长哦。重摩娑。

问南楼月，痴老子，兴不浅，意如何。千载后，多少恨，付渔蓑。

醉时歌。日暮天门远，愁欲滴，两青蛾。曾一舸。奇绝处，半经过。

万古金焦伟观，鲸鳌背，尽意婆娑。更乘槎欲就，织女看飞梭。

直到银河。

　　厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。

　　王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”

　　王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

浣花溪上见卿卿，眼波明，黛眉轻。绿云高绾，金簇小蜻蜒。好是问他来得么？和道：莫多情。