译文及注释
译文
渔夫捕到了鱼便心满意足，樵夫砍到了柴就眼笑眉舒。一个放下钓竿，一个收起斧头。两个人在林下的水边偶然相遇，交谈起来，原来是两个不识字的打鱼砍柴的士大夫。他们两个笑哈哈地谈今论古。
注释
双调：宫调名，元曲常用宫调之一。
沉醉东风：曲牌名，南北曲兼有。北曲属双调，南曲属仙吕入双调。
渔得鱼：渔人钓到鱼。
樵得樵：樵夫砍到柴。
斤斧：斤即斧头。斤、斧同义。
笑加加：即笑哈哈。
创作背景
这首曲载于《阳春白雪》前集卷三、《梨园乐府》卷中。原作无标题，一共有二首，此首原列第二，另一首现已佚。这是作者在路过渔村时所作。胡祗遹在元世祖朝累官至江南浙西提刑按察使职，以精明干练著称，这支小令背后或许是胡祗遹对机关算尽、蝇营狗苟的官场生活的厌倦；另一方面，曲中流露出的情感，也是作者一生仕途顺遂情况下心境的自然投射。
赏析
这首元曲表达了作者对隐逸生活的向往和想象，赞赏和羡慕渔樵的淡泊寡欲情怀，流露出一种平和满足的心态。曲中生动形象地描绘了渔夫樵夫的自由喜悦，具有极强的感染力，让读者仿佛也心情轻松起来。
开头“渔得鱼”“樵得樵”，运用明快的短句和同音词重叠回环的手法，制造了悦耳的音乐效果，与曲中所表达的心境相契合。曲中渔樵二人不识字，弃绝聪明才智，返归天真纯朴，符合道家“绝圣弃智”的主张。胡祗遹这支散曲中的渔樵“谈今论古”，表现出另一派风采，他们远离人间钻营巧智，以旁观者的态度笑说古今，了无挂碍，自有光风霁月的爽朗。胡祗遹的散曲风格曾被明初朱权评为“秋潭孤月”，确实名不虚传。
胡祗遹（zhī yù）（1227—1295）字绍闻 ，号紫山。磁州武安（今属河北省）人。于世祖朝历任户部员外郎、右司员外郎、太原路治中、河东山西道提刑按察副使、荆湖北道宣慰副使、济宁路总管及山东、浙西提刑按察使等职，以精明干练著称，所至颇具声誉。胡祗遹后召拜翰林学士，未赴，改任江南浙西按察使，不久以疾辞归。卒，谥文靖。《元史》有传。祗遹学出宋儒，著述较丰，著有诗文集《紫山大全集》，今存二十六卷本。卷八有《黄氏诗卷序》、《优伶赵文益诗序》、《朱氏诗卷序》等文，为研究元曲之珍贵资料。明·朱权《太和正音谱》评其词“如秋潭孤月”。
白居易
刘庭信
白朴
乔吉并刀剪龙须为寸，玉丝穿龟背成文，襟袖清凉不沾尘。汗香晴带雨，肩瘦冷搜云，是玲珑剔透人。浃背全无暑汗，曲肱时印新瘢，衬荷花落魄壮怀宽。挹风香双袖细，披野色一襟团，满身儿窥豹管。
书所见
脸儿嫩难藏酒晕，扇儿薄不隔歌尘，佯整金钗暗窥人。凉风醒醉眼，明月破诗魂，料今宵怎睡得稳。
泊皋亭山下
石骨瘦金珠窟嵌，树身驰璎珞褴襂，秋影秋声绕蓬龛。青山黄鹤楼，白水黑龙潭，野猿啼碎胆。
元好问乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
吴锡麒
周稚廉
周邦彦
辛弃疾
王炎