王哲〔金朝〕
二月还知水气和。风生木德自然歌。兀兀转生离内女,怡怡笑杀月中娥。
耿耿分明天下河。我今回首出高坡。三万六千神曜聚,重楼十二液津多。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
单父东楼秋夜送族弟沈之秦 时凝弟在席
李白 〔唐代〕
渔父
屈原 〔先秦〕
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
人月圆·茫茫大块洪炉里
刘因 〔元代〕
杂剧·崔莺莺待月西厢记·张君瑞害相思(第三本)
王实甫 〔元代〕
满江红·写怀
岳飞 〔宋代〕
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!(栏 通:阑)靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。(壮志 一作:壮士;兰山缺 一作:兰山阙)
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
佚名 〔五代〕
浣溪沙·马上凝情忆旧游
张泌 〔唐代〕
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
王国维 〔近现代〕
鹧鸪天·别情
聂胜琼 〔宋代〕
汉宫春·着破荷衣
赵汝茪 〔宋代〕