人生何足贵，贵在天资秀。譬如沙石间，金玉岂常有。

有才不善用，多为淫邪诱。嗟哉栋梁材，往往厄樵手。

章子吾不识，美在众人口。如何材艺多，四十无所守。

所守者何为，非贵亦非富。古今圣与贤，历历垂星斗。

景行苟有成，进退无一缪。不能攻天下，尚可名身后。

百年随飘风，白发勇未斗。良时且不反，饮恨唯尸柩。

无谓学巳足，大海难掬漱。无谓过可文，希珍尚磨垢。

智者当自知，既往诚何咎。西子蒙不洁，见者掩鼻走。

恶人幸斋戒，上帝必孚佑。相如窃妻逃，犊鼻从沽酒。

一朝赋上林，在汉为称首。努力念前哲，吾言非子诟。

諠諠车骑帝王州，羁病无心逐胜游。明月春风三五夜，万人行乐一人愁。

　　将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。

　　永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。

　　韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。

　　已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。