快哉善知识,能以种种喻。我今亦乐说,渐修与顿悟。
顿如草木芽,荄核已完具。又如大明镜,色像悉陈露。
渐如鸡哺雏,羽翼劳覆护。又如苗成实,非一朝夕故。
邈然孤峰顶,邂逅适相遇。历历亲见之,非是梦而寤。
却来共谈说,妙契那复遌。精勤假修习,即得无生趣。
清净摩尼珠,初无尘垢污。圆成一滴水,岂殊千里霔。
妙药须对治,能起膏肓痼。欲观皎日轮,当去漫天雾。
铁轮顶上旋,不复有惊怖。劫火洞燃时,自有安身处。
了兹一大事,馀外复何顾。庭前柏树子,古庙香炉去。
孤云与独鹤,何往不可寓。返观生死海,便是涅槃路。
普化示全身,达磨携只屦。證道坐菩提,降魔成露布。
乃知费千谈,不若行一步。丹霞真道人,愿力极坚固。
眼从慧中得,法乃佛亲付。疋马与单枪,纵横自驰骛。
愿见缘未合,临风增景慕。何以写予怀,继此龙津句。
李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
河东薛存义将行,柳子载肉于俎,崇酒於觞,追而送之江浒,饮食之。且告曰:“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其什一佣乎吏,使司平于我也。今我受其直,怠其事者,天下皆然。岂惟怠之,又从而盗之。向使佣一夫于家,受若值,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。势不同而理同,如吾民何?有达于理者,得不恐而畏乎!”
存义假令零陵二年矣。早作而夜思,勤力而劳心;讼者平,赋者均,老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣,其知恐而畏也审矣。
吾贱且辱,不得与考绩幽明之说;于其往也,故赏以酒肉而重之以辞。