坡翁与涪翁,生日别寒暑。涪诗令人沧,坡诗令人煦。
从来造化穷,正赖文章补。今年炎热甚,不复分子午。
遗容获瞻拜,正气满庭宇。复展冰雪文,增我神骨古。
{坜力换屰}惟我涪翁,孝友植根矩。大节是不俗,名论砭懦腐。
忧患真饱经,志事弥坚树。纵横翰墨场,岿作西江主。
最爱说茗香,还工赋笋苦。草书到神速,小词饶媚妩。
余事烂珠璧,诗心独机杼。居然黄并苏,远匹李与杜。
坡公近太白,公乎肖臣甫。自多我公去,谁复堪指偻。
六义竟寥阒,千年空仰俯。林子闽中杰,儤直天尺五。
榕坛学绪绵,左海文澜辅。何处得公像,陶庐旧摹取。
陶庐诗宗陶,向往存图谱。王孟韦柳余,宋士不得伍。
乃于双井翁,别奉瓣香炷。虽云有章列,未免分门户。
我昔使蜀州,遗趼前贤聚。两处流杯池,和诗照戎叙。
于缘盖不薄,攀仰公宜许。清风飒然至,炎气渺何所。
介雅来八人,分韵拈两语。公乎信有灵,吾其老羁旅。
何绍基(1799-1873),晚清诗人、画家、书法家。字子贞,号东洲,别号东洲居士,晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政,曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史,精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿,又融汉魏而自成一家,尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。
愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”
律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌名。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名,康王钊之孙,实为昭王。曾参之父名晳,曾子不讳昔。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也;讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾,乃不敢言谕及机,以为触犯。士君子言语行事,宜何所法守也?今考之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进士为可邪?为不可邪?
凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜,胜周公孔子曾参,乃比于宦者宫妾,则是宦者宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?