夜出真定府，已行一百里。日晡人马倦，西风大无比。

大声长绕空，沙石四面起。竹舆转人肩，翻翻欲见㡳。

偷眼望太行，乱云出其里。落日映其上，昏黄到山趾。

投憩道边庙，相对袖缩指。面色才一回，计程不可已。

入舆坐龟息，下帷任所诣。渐闻栖鸦声，始知风稍止。

张镫到定州，空庭月如水。欲看雪浪石，城闭二更矣。

夜卧声更寂，寒光忽透纸。不知何时雪，茫茫没人履。

踏冰渡唐河，隔岸朝暾启。

　　夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。

　　臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。

　　（周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”）