挈壶失官晦朔忙，闰位不复归明堂。专家历象弃灰烬，日角月齿凭荒唐。

伊谁守官柱下史，兀兀不语悲张苍。缘知灭水复不久，早奉定历归兴王。

披图黍米绘极细，如汇六历分低昂。百年星纪互得失，谭天口屈犹能张。

扶风著书首《尧典》，禆昼益夜差五商。铜壶箭复减高密，迫促日驭无辉光。

我从太初引之长，稍减阴历还归阳。谁推北辰定天纪，复需南正司总章。

天人当日理本一，古几至德来洪荒。君官柱下得几载，闻见犹胜洛下黄。

何人更论五德定，汉兴可以追轩皇。

闲游来早晚，已得一周年。嵩洛供云水，朝廷乞俸钱。

长歌时独酌，饱食后安眠。闻道山榴发，明朝向玉泉。

　　天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

　　吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

　　蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

　　西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。