昔余寓京华，红颜发垂腰。翩然遇祝生，里闬同游遨。

矫如长空鹤，清唳闻九皋。呻吟落珠贝，咳唾飞璚瑶。

奇情两突兀，衣被长飘飘。青箱破万卷，白眼持双螯。

调笑谪仙人，骑鲸堕烟霄。悲伤杜陵叟，二顷荒衡茅。

马迁下蚕室，相如困中消。东方枉设难，子云徒解嘲。

造物真小儿，役我随尘嚣。黄土抟下愚，茫茫若蟭蛲。

南阳贵宾客，什九横金貂。盗蹠葬东陵，高坟郁嶕峣。

伯夷饿西山，腐骨湮蓬蒿。陶朱窃西子，黄金压波涛。

屈原有何罪，委身饲鱼蛟。为善福安厝，为恶刑安逃。

长当毕吾愿，痛饮歌离骚。狂思捧北斗，醉欲呼天瓢。

玉女令鼓瑟，仙童使餔糟。穷年谇司命，真宰为嗷嗷。

以兹诉上帝，帝怒驰神飙。雷公击天鼓，屏翳嘘风潮。

青天拆龙剑，易水寒萧萧。吞声出京洛，洒泣沾河桥。

一与此生别，三年隔东郊。煌煌白玉楼，倏已升岧峣。

山阳怆邻笛，玉洞闻鸾箫。归来瀫川上，一室藏鹪鹩。

俗子遍阛阓，可人费招邀。尘埃闭穷巷，草色盈疏寮。

科头诵四部，赤脚翻缃缥。蟭螟鉴止足，偃鼠明逍遥。

皇天未悔祸，家门日煎熬。慈亲悴霜露，稚子埋山椒。

晨牝噪高堂，孽狐瞰林巢。戚戚类冯衍，皇皇逾孝标。

人生亦何乐，七尺徒烦劳。逝将弃家室，六合穷荒要。

翩然挟大鹏，九万腾扶摇。嗟咨念良友，宿草迷荒坳。

阳春慨永绝，白雪空长谣。欢言遘之子，兴文自垂髫。

飞扬慕古昔，跌宕扳贤豪。沾沾问奇字，片语为神交。

斯文久沦谢，玄阁长寥寥。尔志亮金石，遗风未全凋。

抽毫述往事，赠汝为虔刀。勖哉丈夫子，努力追前茅。

　　碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！

　　瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。

　　虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。

　　既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！

　　余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。

　　凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。

　　惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。

　　登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！

　　僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁，合同而化。不图观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！

　　坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。